Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Soziologie - Arbeit, Beruf, Ausbildung, Organisation, Note: 2,7, Universität Hamburg (Sozial und Gesellschaftstheorie), Veranstaltung: Gesellschaftstheorie, Sprache: Deutsch, Abstract: Ich möchte versuchen in dieser Hausarbeit darzustellen, welche Auswirkungen die immer

weiter voranschreitende Modernisierung der Gesellschaft auf die Öffentlichkeit und die

Arbeit nach Hannah Arendts Definition hat.

Auch vor Deutschland machte die Industrielle Revolution und die Modernisierung der

Produktionsverhältnisse nicht halt. Die Erstellung von Produkten und Dienstleistungen, und

damit die Arbeit der Menschen, ist einer steten Veränderung und Weiterentwicklung

unterworfen. In deren Folge ging in wachsendem Maße ein Ersatz der menschlichen

Arbeitskraft durch Maschinen vonstatten. In der Folge dessen gerieten und geraten auch heute

noch mehr und mehr Arbeitsplätze in Gefahr abgebaut zu werden. Der massive Stellenabbau

und die damit einher gehende steigende Arbeitslosigkeit, die in vielen Fällen auch eine soziale

Isolation der Betroffenen nach sich zog, legt die Frage nahe, ob und wie Arendts Definition

von Arbeit und von Öffentlichkeit auch heute noch zutreffen.

In dieser Arbeit werde ich anhand der Definition von Öffentlichkeit nach Hannah Arendt

versuchen darzustellen, welche Beziehung zwischen dem Arendtschen Begriff von Arbeit und

ihrem Verständnis von Öffentlichkeit sichtbar wird. Hierzu ist noch anzumerken, dass ich

mich hauptsächlich auf das Buch Vita activa oder Vom tätigen Leben von Hannah Arendt,

das 1958 zunächst in der USA erschien, beziehen werde. Dieser Umstand, dass seitdem

fünfzig Jahre vergangen sind und die Modernisierung stets weiter vorangeschritten ist, erklärt

auch, dass eventuell ihre damaligen Definitionen - zumindest partiell - nicht mehr zutreffen.

In dem benannten Buch wird des weiteren ausführlich auf die Begrifflichkeiten das

Arbeiten, das Herstellen und das Handeln eingegangen. Ich werde mich jedoch fast

ausschließlich auf die Begrifflichkeiten der Arbeit und der Öffentlichkeit konzentrieren und

die anderen nur randläufig streifen. In diesem Abschnitt der Arbeit möchte ich die von Hannah Arendt erstellte Definition der

Öffentlichkeit betrachten, skizzieren und versuchen darzulegen, für welche Inhalte

Öffentlichkeit bei Hannah Arendt steht.

Die Öffentlichkeit kann auch als das Gemeinsame bezeichnet werden, eine Mitwelt, die

klar von der Dingwelt getrennt ist. Zu dieser gehören nach Arendt zwei miteinander

verzahnte Phänomene die jedoch nicht identisch sind.