Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 1,3, Westfälische Wilhelms-Universität Münster (Institut für Ethnologie), Veranstaltung: Hauptseminar, Sprache: Deutsch, Abstract: [.]



Die Arbeit wird aus zwei größeren Teilen bestehen. Im ersten Teil wird der Artikel Die

Struktur der Mythen vorgestellt und erläutert werden. Darauf folgt eine umfassende Kritik an

der Methode und den Ergebnissen von Lévi-Strauss. Im zweiten Teil wird dann der Frage

nachgegangen, was es mit den Begriffen Synchronie und Diachronie auf sich hat und wie Lévi-

Strauss diese Begriffe in seine Analyse einbezieht, bevor untersucht werden soll, wie Vernant

auf diese Vorgaben reagiert und ob ihm eine strukturale Analyse der griechischen Mythen

gelingt, obwohl Lévi-Strauss eine solche ablehnt.

Abschließend soll dann die Frage geklärt werden, ob Lévi-Strauss mit seinem Einwand, eine

solche Analyse sei auf warme Gesellschaften nicht anwendbar, Recht hatte, oder ob er von

Vernant widerlegt worden ist.

Gerade im ersten Teil wird besonders Lévi-Strauss selbst zu Worte kommen, Quellen der

Kritik sind vor allem Oppitz und Detienne. Sehr intensiv mit der Forschung Lévi-Strauss

setzte sich Edmund Leach auseinander, der, vor allem was die Schwierigkeit der Diachronie

betrifft, wichtige Anhaltspunkte liefert. Im zweiten Teil wird hauptsächlich mit Material von

LéviStrauss und JeanPierre Vernant gearbeitet werden.



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