Sind die Wandlungen von Kirche, Religion und Frömmigkeitsverhalten in West-Europa und Amerika Bestandteile eines umfassenden Modernisierungsprozesses? Oder sind nicht doch seit dem 17./18. Jahrhundert im Bereich religiöser Bindung und Organisation deutliche Differenzen zu konstatieren, die auch für das 19. und für das 20. Jahrhundert kennzeichnend sind?



Aus dem Inhalt:



Hermann Wellenreuther: Die atlantische Welt des 18. Jahrhunderts. Überlegungen zur Bedeutung des Atlantiks für die Welt der Frommen im britischen Weltreich

HansJürgen Schrader: Conrad Beissels EphrataGemeinschaft und seine Poesie. Ein philadelphischmystischarkanes 'Vorspiel der neuen Welt'

Kaspar v. Greyerz: Von Mediatoren und Multiplikatoren

Lucian Hölscher: Der Raum des Religiösen. Semantische Strukturen des religiösen Lebens im 19. Jahrhundert - eine problemgeschichtliche Skizze

Ruth Albrecht: Adeline Gräfin Schimmelmann. Deutsche Evangelistin nach amerikanischem Vorbild?

Hugh McLeod: Religion in the United States and Europe. The 20th Century

Hartmut Lehmann: Secular Europe versus Christian America? Re-Examination of the Secularization Thesis