Welche Rolle spielten Texte, Inschriften wie literarische Texte, bei der Verbreitung von Religion im römischen Reich? Wie werden religiöse Praktiken und Vorstellungen im Medium Text repräsentiert, wie reflektiert? Die Fallstudien untersuchen Beispiele verschiedener literarischer Gattungen, darunter poetische, historiographische, apologetische und Rechtstexte.

Inhalt

Alessandro Barchiesi: Mobilità e religione nell Eneide. Diaspora, culto, spazio, identità locali

Hubert Cancik: Götter einführenL Ein myth-historisches Modell für die Diffusion von Religion in Vergils Aeneis

Ulrike Egelhaaf-Gaiser: Der triumphierende Leser: Die Siegesfeier von Amphipolis in der Geschichtserzählung des Livius

Christoph Auffarth: Euer Leib sei der Tempel des Herrn! Religiöse Sprache bei Paulus

Ian H. Henderson: Early Christianity, Textual Representation and Ritual Extension

Katharina Waldner: Die poetische Gerechtigkeit der Götter: Recht und Religion im griechischen Roman

Simon Goldhill: Religion, Wissenschaftlichkeit und griechische Identität im römischen Kaiserreich

Dorothee Elm von der Osten: Die Inszenierung des Betruges und seiner Entlarvung: Divination und ihre Kritiker in Lukians Schrift Alexandros oder der Lügenprophet

Andreas Bendlin: Vom Nutzen und Nachteil der Mantik: Orakel im Medium von Handlung und Literatur in der Zweiten Sophistik

Jörg Rüpke: Literarische Darstellungen römischer Religion in christlicher Apologetik: Universal- und Lokalreligion bei Tertullian und Minucius Felix

Hubert Cancik: Wahrnehmung, Vermeidung, Entheiligung, Aneignung: Religionen bei Tertullian, im Talmud(AZ) und bei Eusebios

Rudolf Haensch: Religion und Kulte im juristischen Schrifttum und in rechtsverbindlichen Verlautbarungen der Hohen Kaiserzeit

Abstracts
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