Bei Hugo von St. Viktor ( 1141) findet sich eine Definition jener Sakramente, in denen vorrangig das Heil besteht und empfangen wird - sacramenta in quibus principaliter salus constat et percipitur. Im vorliegenden Band wird gezeigt, welche Sakramente unter diesen Begriff fallen.



Da Hugo von St. Viktor den Heilsweg des Menschen weder absolut an die Sakramente gebunden sieht, noch ihren Empfang ins subjektive Belieben stellt, eröffnen seine Reflexionen Perspektiven für eine Sakramententheologie zwischen Relativismus und Rigorismus.