A. Havlícek: Ist die "gerechte" Handlung gerecht? - F. Zore: Platonic Understanding of Justice. On dike and dikaiosyne in Greek philosophy - D. Barbaric: Warum entflieht das Gute ins Schöne? - V. Kalan: TES DIKAIOSYNES HELIE NOETE. Platon und das vorplatonische Rechtsdenken - J. Jantzen: Die Sorge um die Seele. Zur Entdeckung der moralistischen Bedeutung von "gut" in Platons Frühdialogen - Ch. Rowe: The Good and the Just in Plato's Gorgias - W. Mesch: Marionette Mensch und ganze Tugend. Zur Bedeutung eines Gleichnisses aus Platons Nomoi - R. Thurnher: Platons Liniengleichnis und die Frage der Hypotheseis. Erprobung eines neuen Paradigmas - V. Karasmanis: Dialectic and the Argument on Justice in Plato's Republic - E. Berti/L. Seminara: The Analogy of Good and the Source of Different Kinds of Analogy (Plato, Resp. 506 D 8 - 508 C 2) - I. Deretic: Doppelte Paradoxa. Platon über die Idee des Guten - R. Ferber: Ist die Idee des Guten nicht transzendent oder ist sie es doch? Nochmals Platons epekeina tes ousias - V. Cvetkovic: The mystical experience of the idea of the Good in Plato - M. Petrak: The Platonic foundations of the definition of justice in the Classical Roman low - E. Banic-Pajnic: Die Sonne als Sprössling des Guten - M. Girardi-Karsulin: Petrics Auslegung des Liniengleichnisses - L. Borsic: Machiavelli between Thrasymachus and Socrates - G. Girgenti: Platone vexata quaestio. L'interpretazione platonica di Gadamer contrapposta a quelle di Heidegger e di Popper - K. Gloy: Platon - Vordenker der Postmoderne. Erkenntnistheoretische Fundierung der Ethik - G. Figal: Dekonstruktion und Dialektik