Il sagit dans ce travail dune étude de deux thèmes majeurs de luvre sartrienne: laltérité et la corporéité. La première partie est consacrée à la critique que fait Sartre du Mitsein heideggérien et de la notion husserlienne d'intersubjectivité. Dans la deuxième partie nous avons entrepris de montrer que la notion d'altérité fait son apparition dès les années de jeunesse de Sartre dans ses nouvelles et ses romans qui témoignent de son intérêt pour lindividualisme et la théorie de ' lhomme seul '. Puis nous avons mis en évidence le grand tournant de sa pensée en 1943 avec ses analyses ontologiques de la notion du regard et de lêtre-pour-autrui qui débouchent sur la mise en évidence dune dimension négative et de la lutte des consciences. Notre troisième partie traite de la corporéité et des conduites concrètes envers autrui. Enfin, nous avons suivi lévolution de la pensée sartrienne depuis le début de la seconde guerre mondiale qui se caractérise par lapparition de la notion de linter-subjectivité et de la morale de la solidarité dans sa conférence de 1945 et dans ses Cahiers pour une morale.