In diesem Essay geht es mir um die Analyse der muslimischen Sekte der Kharijiten, um aufzuzeigen, wie umfassend die sozio-politischen Rechte der Frau in dieser Gruppe ausgelegt und gelebt wurden und wie schwer eine korrekte Auslegung dieser Gruppierung heute noch fällt, die einfach nur als Terrorsekte und sogar als Vorreiter des Islamischen Staates und von Boko Haram abgestempelt wird.

Die Kharijiten zeigen gleichzeitig auf einer Gender-Ebene auf, wie Frauen auf Kriegsschauplätzen und auf der politi-schen Bühne leitende Positionen einnahmen und erfolgreich waren. In der Sekte der Kharijiten stand den Frauen auch die Position als Imaminnen der Gemeinde offen.

Die Grenzüberschreitung der Kharijiten besteht nicht in ihren Idealen, sondern in ihrer Verurteilung und Beurteilung der anderen und somit auch der politischen Führung, anstatt dieses Urteil Allah zu überlassen.

Genau diese Grenzüberschreitung führt sie zur Verherrlichung von Gewalt und zur theoretischen Untermauerung derselben durch Frauen in führenden Positionen.