Nikolaus Knoepffler fragt mit Argumenten aus der katholischen Tradition an, ob beim Umgang mit menschlichen Embryonen, mit künstlicher Befruchtung und damit verbundenen Themen nicht mehr erlaubt sein könnte, als das katholische Lehramt zugesteht. Grundlegend für seine Überlegungen ist das Mitleiden mit der Not der Betroffenen, etwa mit der Not von Eltern, die gefährdet sind, immer wieder Totgeburten zu haben und deshalb um eine Präimplantationsdiagnostik bitten.